地名国名［034］
15、ツ・カツノ
◇「嵯峨野」
カツノの頭に「ツ」が付いたツ･カツノと呼ばれる語があります。このツがサに替り、サ･ガツノ→サガノと転化省略して、地名になりました。
桂川の北に嵯峨野があり、少し西に小倉山や愛宕山などがあります。これらの名は平安京が造られるより、遥か昔からあったと考えられる。
かつて、桂川の南に広がる居住地のカヅノ（葛野）に住む人達は、桂川の北の地を墓域や刑場などに使い、この地をツ･カツノと呼んだのでしょう。
桂川をその結界と見立て、川の傍らに死者を埋葬する作業に関わる “ 役所 ” として置かれた社が、松尾神社の始まりではないか。
＊時代が下り、桂川に橋が架かるようになった。後の時代にはこれを渡月橋〔ﾄｹﾞﾂｷｮｳ〕と呼ぶようになるが、この命名者は亀山上皇とされる。
しかし、ツ･カツノの名は大昔から存在している。葛野から見て、トガツノに渡る橋なのでトガツノ橋。昔から呼ばれているこのトガツ（トゲツ）の音に「渡月」の字を充てた人が亀山上皇というだけの事でしょう。
この他、橋の名としては南側にあった法輪寺の名から、法輪寺橋、宝輪橋、御幸橋などがあった。また大橋、嵐橋などとも呼ばれたようだ。ただ、それらは皆、平安京側から見た一時〔ｲｯﾄｷ〕の呼び名である。
サガノの役割は平安京以降になると、一部の地域は貴族の別荘地として使われました。とは言っても、墓場や刑場は以前と同様に存在し、それは最近（明治初期）まで続いていた。
処刑された人の死体は埋葬されない事も多く、その場に放置され野晒しとなる。あとは山犬、野犬などの餌となり、一週間も経てば白骨となって散らばる、そんなアダシ野だったのです。アダシとはアダキ（仇者、穢れ者）の意です。
化野〔ｱﾀﾞｼﾉ〕には、かつて人骨が散乱していたといい、近年になって地域の人達がこれを集めて手厚く弔〔ﾄﾓﾗ〕ったという。
此処もまた、敢えて縁起の良い名「サ･カツノ」と呼んだのです。
◇「兎我野」
大阪のキタにある兎我野〔ﾄｶﾞﾉ〕という地名もツ･カツノから転じてトガノと発音されるだけで、意味は同じです。音に則して書けば「兎我ツ野」とツを入れるべきでしょうが、表記の際にツは書きません。よくある事です。
《仁徳紀》の記事（鹿の鳴き声に癒されてた話）にある菟餓野は、まさにこの地だと思われます。難波崎（現･上町台地）が途切れた北の先にある平地です。高津宮の高殿からは、広く全面を見渡せた事と思われます。
上代の頃から一部の土地は、墓地や刑場として使われていたのでしょう。トガツノとはそういう場所をいいます。
この地域からは、近年のものですが、あちこちから墓石〔ﾊｶｲｼ〕が出てきます。
