地名国名［027］
10、キツ・キツマ
◇「キツ･キシマ」
キツマとは、ヒロマ（広間）やヒロバ（広場）といった語になる音だが、決して広くない土地や島であっても、ある程度の平地があればキツマと呼ばれる。
面を表わす語はカツカと言います。日本では土地をいう場合、後ろのカがマになり通常はカツマになります。ただ、キツマの語もしばしば使われる。そして、さまざまな音に転化する。その意味する、ところは「清浄な土地」をいう。
（※中東の国名にある、例えばキルギスタンはキツ･キツカ、パキスタンはカツ･キツカ、であろうと推測できます。カがタンに転化する）
○「市寸島比賣命」
《古事記》によると、天照大御神と須佐之男が宇気比〔ｳｹﾋ〕をします。天照が、須佐之男の佩く十拳の剣をサガミニカミテ、吹き付けた狭霧に生まれた神･三柱女子の中に、市寸島比賣命の名がある。この比賣は胸形之中津宮に坐すとある。
この胸形とは福岡県宗像の地とされる。この市寸以外にも市杵島、市来島、また臼杵島などがあるが、これらのイチキやウスキという音も元はキツ･キシマであったでしょう。それを比賣に準えている。
◇京都市西京区にある松尾大社の祭神は、大山咋神と市杵島媛命である。市杵島媛が祀られた謂れは《本朝月令》に「筑紫胸形に坐す中津大神、松埼日尾に天下り坐す。大宝元年（七〇一）、川辺腹の男、大忌寸都理、日埼岑より更に松尾に奉謂す」という。
だが、松尾大社がある地（葛野）は昔からイチ･キシマと呼ばれており、筑紫胸形（九州）からわざわざ持って来る必要はない。
○「伊知遅志麻」
《応神記》に、天皇が木幡の道で八河枝比賣に出会う場面がある。その際、比賣の家で料理を振舞われるが、その中に蟹があった。その事と、この地から見える風景を掛け合わせた歌を詠んだ。その冒頭に次のような文句がある。
許能迦邇夜 伊豆久能迦邇
毛毛豆多布 都奴賀能迦邇
余許佐良布 伊豆久邇伊多流
伊知遅志麻 美志麻邇斗岐…
この蟹や いづくの蟹
もも伝ふ 角賀の蟹
横さらふ いづくに至る
イチヂシマ 三島につき…
◯品陀和氣命は、巨椋池の東岸を北に向かって歩いていた。（この附近に木幡の地がある。）
「この地から西を望むと、
大池の遥か向こう（対岸）に平地が広がり、
水田や人家が賑やかに
並んでいるクニ（カニ）が、
遠くに、しかしハッキリ見える。
視線を左手（南）に移動させると、
イチヂシマがあり、山崎がある。
更にその向こうは、三島へと続いて…」
この歌は、そんな風に解釈できる。（※三島＝現･島本町や高槻市）
カニは蟹と同時に、カシマ（国）をカニシマとして「イヅクのカニ」と「何処のクニ」を掛けている。此処にあるイチヂシマとはキツ･キシマが転じた音であり、少なくとも四世紀の頃には既にあった呼び名と云うことになる。
○「一支島」
所謂《魏志倭人伝》に記す国名の中に一大国というのがある。一説に「大の字は支の誤りか」といわれる。
この国がキツ･キシマであり、転じてイツ･キシマと呼ばれていれば、その音に一支島の字が充てられたというのは十分有り得る。すると、大ではなく支であった可能性の方が高い。
支の字は或る時期からシの音になるが元はキである。ただ、もう一つの可能性として、イツ･カラシマの音に一大国の字を充てた（カラの音に大の字を充てる）と考えられなくもない。
○「伊伎島」
二神による国生みで生まれた大八嶋国の一つに伊伎島の名がある。亦の名を天比登都柱という。一般的には「イキのしま」と呼ばれるが、本来はキツ･キシマであったろう。これがイツ･キシマ（伊ツ･伎島）と転じた。
《書紀》では壱岐島（本文では大八洲国に含まないが、一書曰では入れている）と表記されるが、こちらはキツから転じたイチの音に壱の字が充てられた。
また、この地にあったキツ･カツラと呼ばれる地をイチ･ハシラと発音し、このイチには一の字、ハシラに柱の字が充てられる。さらに、一をヒトツと読んだ事により、比登都柱という表記ができたのだろう。
キツ→イチ→ 一（壱）→ヒトツ〔比登都〕という暗号伝言ゲームのような転化ルートです。
