「ツツキ」次

【ツツ考】［002］＿＿＿
⒈ 時間

「ツツキ」
○「次（ツキ）」
　時間の推移や経過などが順序立てて進行する、また物事〔ものごと〕が繰り返し継続されることをいいます。元の音はツツキであり、縮んでツキになる。後にキが濁音になった。

古事記に於ける「次」の字の扱いには大と小があり、大の「次」は棚字の位置に、小の「次」は平句の頭に置かれる。幾つかの例を挙げてみます。

○伊邪那岐の禊に因って神が成る一場面。各道具類は大の「次」、その内に成る神は小の「次」として扱います。
　次　於投棄左御手之手纒　所成神
　　　名　奧疎神
　　　次　奧津那藝佐毘古神

　次　於投棄左御手之手纒　所成神
　　　名　奧疎神
　　　次　奧津那藝佐毘古神
　　　次　奧津甲斐辨羅神

　次　於投棄右御手之手纒　所成神
　　　名　邊疎神
　　　次　邊津那藝佐毘古神
　　　次　邊津甲斐辨羅神
　　　次　奧津甲斐辨羅神

　次　於投棄右御手之手纒　所成神
　　　名　邊疎神
　　　次　邊津那藝佐毘古神
　　　次　邊津甲斐辨羅神

○大雀（仁徳）の子。皇子として記す時点では、小の「次」（平句の行頭）を使うが、大王として表す時には、大の「次」であり棚に置かれる。

　　　石之日賣命大后
　生御子　大江之伊邪本和氣命
　　　次　墨江之中津王
　　　次　蝮之水齒別命
　　　次　男淺津間若子宿禰命

　故　伊邪本和氣命者　治天下也　　　（履中）
　次　蝮之水齒別命　亦治天下　　　　（反正）
　次　男淺津間若子宿禰命　亦治天下也（允恭）

◇太子を日嗣皇子（ヒツギのミコ）というが、ヒツギとはアキツキ（王）のツツギ（継承者）
アキ・ツツギ･ツキ→ヒ･ツツギ・ツキ（日ツ継ぎ･のコ）の音になったものである。

また、書紀に「吾子孫八十連属…」とあるヤソツヅキは自分の末裔・子々孫々（続く限り）を表す。
吾･子孫〈私の･末裔〉、八十･連属〈ヤソ（多く）･ツヅキ（続く）〉
（※ヤソは、アツ→ｨアス→ヤソ、と転じた音に八十の字を充てる）

ここにツツキ（次）、ツツギ（継ぎ）、ツヅキ（続き）、という僅かな音違（おとたがえ）による使い分けがある。