［015］
8、ツキツキ 〈4/5〉
◇「ツキツキ・キツメ」
妻もまた王（アキツキ）を助ける協力者でありツキツキと呼ばれる対象者です。《記》には多くの女性の名が出てきますが、王妃の名ではツキツキ･キツメや、アツ･ツキツキ･ツメ（大妃＝正妻）といった音が元になっているのが殆んどです。
これを略したアツ･ツメ（アツ姫）は、近世に於いても殿様〔とのさま〕の正妻を表わす呼称として使われているのを、しばしば見かける事がありますね。
◇《記》に登場する王妃の名とされる例を幾つか挙げてみましょう。
＊「豊玉毘賣命」
トヨタマビメ。海神（ワタツミ）の女〔むすめ〕。火遠理命（山佐知）と出逢う前から豊玉毘賣の名が使われるが、実際は妻になった後の呼称です。豊玉とはツキツキ、またツキツミであって個人名（身の名）ではない。
ツキツキ・ツメ→ツユツミ･ブメ
→トヨタマ･ビメ
豊 玉 ･毘賣
○「豊」の字について。
ツキツキがトヨタマに変わる。先のツキが、→ツユ→トヨ、になり豊の字が充てられるが、多くの場合は女の呼称に用いる。
ただ、崇神天皇の子の名では、豊木入日子命・妹豊鉏日賣命とあり、ここでは男女に豊の字を使う。豊木は豊ツ木（トヨツキ）、豊鉏はトヨスキの音に充てており、共にツキツキが元の音である。
▽ちなみに。入日子〔イリヒコ〕とは、キツキの頭のキがキラと膨らんでキラツキに成ったのち、→イラフキ→イリヒコ、と転じた音である。
○「玉」の字について。
この時代、王の児は、生まれたのち母親の元で育てるのが社会の通例だった。しかし、豊玉毘賣は児を夫に預ける。
《記》上巻の巻末辺りにある豊玉毘賣の歌。
阿加陀麻波 袁佐閇比迦禮杼
斯良多麻能 岐美何余曾比斯
多布斗久阿理祁理
赤玉は 緒さへ光られど
白玉の 君が装ひし
貴く有りけり
＊二つの意味を持つ歌である
⑴ 赤玉は通している緒さえ光って見えるほど美しいですが、白玉の様な貴方が身に着けると、更に貴く輝きます。
⑵ 私が産んだ赤子は、その臍〔へそ〕の緒さえ輝いて見えるほど愛おしいけれど、白玉（皇）である貴方の処にいれば貴人（皇太子）です。だから、貴方にお渡し致します。（※白と玉を重ねると皇の字になる）
この歌にある「赤玉」とは文字通り赤い玉の意と、もう一つには赤子（アカツコ）の意も含まれている。「白玉」は白い玉の他に、キラツキ（高貴な人）がシラツキと移った音に充てている。
ならば、玉はキまたはツキではなかったか、という思いが湧いてくる。ただ、歌では阿加陀麻〔アカダマ〕、斯良多麻〔シラタマ〕となっているのが悩ましい。ただし、ここではタマで良いでしょう。
「アカツコは ヲさへひかれど シラツキの きみがよそひし たふとくありけり」此処から、書き写し伝承の過程で、ツキ→玉→タマ→多麻（陀麻）、と変わっていった？
＊「玉依毘賣命」豊玉毘賣命の妹。
タマヨリビメは、実姉の子（甥）である建鵜葺草葺不合命を育て、その後、自ら育てた甥の妻になる。
鵜葺草葺不合は成長ののち王になるので、彼女もまた妃でありトヨタマ･キツメ（豊玉比賣）である。だがそれでは姉と混同してしまう。
これを避けるべく、キツメをキラツメ（→ヨリビメ）とし、豊玉依毘賣とした。さらに豊の字を取り除いて、玉依毘賣の名になったと思われる。神倭伊波禮毘古命（神武天皇）の母。
ツキツキ・キツメ→ツユツミ･キラツメ
トヨタマ･ヨリビメ
玉 依 毘賣
＊「伊須氣余理比賣」
イスケ･ヨリヒメ（またはイススキ･ヒメ）は神武天皇の妻であり、アキツキ（王）･ツキツミ･ツメ（妻）と呼ばれる。これが短縮して、アキツキのキツと、ツキツミのツキの音だけ取り出して、キツ･ツキという略語ができる。キツツキから転じてイススキになり、さらに略してイスケになる。
（大王） （妃）
アキツキ ツキツミ キツメ
⑴ イス スキ ヒ メ
伊須 須岐 比 賣
⑵ キツ ツキ キラツメ
イス（ス）ケ ヨリヒメ
伊須 氣 余理比賣
「ヨリヒメ」について。女を表わす呼称はキツメですが一般的にはこれを略して、メ（女）、またツメ→ヒメ（比賣）という。
一方でより丁寧に云う場合はキラツメになる。これが転じてヨリヒメ（余理比賣）や、イリビメ（入毘賣）、また優れた女性を表わす呼称のイラツメ（郎女）といった言い方にもなります。
＊「梓弓」「槻弓」
和歌などによく使われる語である。弓を作る木材に梓や槻が使われたことから、表面上の意味としては文字通り梓製や槻製の弓である。
だが古代の人はそんな事だけで歌になどしない。必ずもう一つのストーリーが含まれている。
アキツキ･ツキツミ
→アヂサミ･ツキユミ（ヒメ）
梓 ・槻 弓
「アキツキ･ツキツミ･ツメ」の、アキツがアヂサ、ツキツミがツキユミと転化し、アヂサ･ツキユミ（梓･槻弓）になる。さらに省略してアヂサ･ユミ（梓弓）と発音・表記され、万葉集などで遊び文字（妻を表わす隠語）として用いられる。
良い弓（真弓）と愛妻には何らかの共通点があったのだろう。本来、ツキツミという語自体に性別は無いが、ここでのツキユミに関しては女（妻）を指す。
［016］に、つづく。
